名稱:莊秀菊泰雅編織
客語拼音:海陸:zong`ciuˇkiug taiˇnga`bien`zhid
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- 資料識別：
- 識別資料:D0-1000402-1110-000248
- 著作者：
- 普查人員:鄭漪芳
- 主題與關鍵字：
- 類別:傳統藝術
- 種類:傳統工藝美術
- 編織
- 關鍵字:泰雅織布、編織
- 描述：
- 歷史源流發展概況:泰雅族人過的是男耕獵、女織的生活，所以織布是生活中非常重要的技巧，唯有會織布的泰雅婦女才有資格紋面，女兒出生，母親就要開始幫她織嫁妝，從會織布開始婦女就要開始織嫁衣和嫁妝。莊秀菊小姐生於民國54年，父親是南澳人，母親碧侯人，民國四十年結婚以後遷居到太魯閣的可樂部落，七十八年嫁到竹東成為客家媳婦。在泰雅的習俗中，婦女的織布機要由最親的男性家人製作，如夫婿、兄長，以後使用上需要維修也必須由同一人處理，否則會患足疾的傳說。莊秀菊表示，他的先生雖是客家人，也不會幫她做織布機，但確是鼓勵她學習傳統泰雅編織的幕後推手。泰雅族的織布方法是織布箱放置地上，人也坐地上，人也是織布工具的一部分，要用腰帶固定捲經軸，兩腳頂住織布箱，雙手拿打緯板和梭子以拉緯線和緊實布料。所用的經線和緯線多由苧麻的皮拍打、搓揉、捻線、紡紗而成，線紡好，麻線用薯榔染成深淺不同的顏色備用，間或也會用不同的植物染成更多樣的色彩，一般以白色或淺色做底，配上其他顏色做花紋。花紋可能是祖靈的眼睛—菱形紋，或者是一個故事，或者其他線條，幾何圖案。現在也有部落買現代的機械化織布機織出泰雅圖案的布，但是與用織布箱織出來的質感不同，細緻、緊實，而手工製作者線較粗，布比較厚，緊實度的彈性也比較大。
- 技法流派:泰雅的織布要從製作苧麻線、染線、整經開始：泰雅婦女會在住家附近種植苧麻，苧麻經過去除葉子、剝皮拍打取得纖維、捻線、曬乾、漂白、染色……等的過程，才能得到織布的線材。使用工具有：整經架：一座整經架，只有立著的三根或四根棒子，通常以檜木為底座，左右二根棒子，中間的抵三根棒子多成叉型，整經的時候就將設計好的圖案放進去，排在經線片裡。織布箱：是一個長條、中空、上窄下寬的木箱，箱的外觀是圓弧形變織布的婦女用雙腳頂住，中空的箱，可以置放工具，緊急時可以敲響，像梆子一樣，傳遞訊息。中框棒：用以固定整好的經線。固定棒：放在織布箱上，固定整個經線片。分隔棒：將經線分為上下二片。捲經軸：靠近織布者的位置，將織好的布捲起來，捲經軸左右則繫上腰帶，腰帶放在織者的腰臀部位以固定經片。梭子：帶動緯線，穿過經片、拉緊。打緯棒：也稱為刀棒，往捲經軸打一下壓實緯線。小刀棒：織菱形花紋用。所以織布者也是織布機的一部分，支撐起整個經線片，好像織布機的另一端，二支腳頂住織布箱，用腰腿一來一回的拉扯捲經軸，使經線均勻，再用打緯棒打緊緯線，梭子來回穿梭，身軀隨腰腿伸縮、前後擺動，加上一聲刀棒的拍打聲，泰雅的織布工作就進行著了。
- 出版者：
- 數位化執行單位:臺灣客庄文化數位典藏計畫
- 日期：
- 建檔日期:2011-10-22
- 格式：
- 數量:1
- 來源：
- 客庄文化資源普查資料庫
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 經度:X:121.115577
- 緯度:Y:24.665826
- 所在地:新竹縣 竹東鎮 瑞峰里
- 管理權：
- 客家委員會
